诗文库 注释
为萱野长知题诗 清末民国初 · 朱执信
七言绝句 押寒韵
处处灵堂望眼宽，荷花荷叶过阑干。
游人去后无歌鼓，白水青山生晚寒。
按：据萱野长知著《中华民国革命秘笈》影印手迹刊印。此诗不知写作时间，系为日本人萱野长知所写。诗后题款为：“萱野先生政【身宛】 朱大符。”标题系编者所加。
漳浦黄忠烈公夫人蔡氏写生画卷诗十首 其六 清 · 全祖望
四言诗 押词韵第二部 出处：杪秋江行集
在昔忠烈，就养无方。
输心郑鄤，以文相臧。
党人障天，蒙谤堪伤。
惟墨衰子，坐政事堂。
孤臣远戍，望云旁皇。
书一百卷，皆十八章。
闺中先见，我心所降。
眷为北堂，勿之洛阳。
按：宜男洛阳题曰眷焉北堂勿之洛阳
鹧鸪天 现当代 · 梅冷生
押词韵第十一部
显晦殊途巧合并。
雪鳗小集待祥霙。
同知不枉寻方士（旧时，春灯谜有以“七月七日长生殿，夜半无人私语时”，射前清官名者。谜底“玉环同知”四字，可谓工绝。），异代仍教享美名。
诗县令（汉军徐荣，字铁孙，官玉环同知，有怀古田诗集，阮文达称诗翰林。），女经生（玉环楚门戴礼字圣仪，以闺阁治三礼之学，著有礼记集粹，前经苏州刊行。余服务乡著会时，又从其家征得诗稿一册，中多黍离之音，亦可称为女遗民。曾入石遗室诗话。）。
此邦人物又西青（史悟冈著有西青散记，叙述金坛人物。玉环亦名西青，故取用之。八九两句吃过带鱼犹四食雪鳗也。诗县令三句，本与题无关，但玉环文献灿烂，与带鱼有映带之妙，所以羼入，究否合拍，请诸公斟酌。）。
恩波合进华清颂，夜宴思分虢国羹（虢国夫人夜宴图，东坡有诗。起承转合，吾辈老调，因为上文及叙事均提及雪鳗，结句不应置而不谈，故改定似此，为文字点缀，非得陇望蜀也。镜平先生休笑我浮想联翩）。（一九七五年）。
附：鹧鸪天·咯血成病，因烹雪鳗而愈，书报蕙风师，复云：雪鳗亦词题，难得佳构。戏成两解（编者注：录自《瓯社词抄》第二集。） 林鹍翔
愁肺秋深病更添。疗愁何物抵针砭。浮生同抱尘罾感，食指先劳昨日觇。 分一脔，伴齑盐。冰鳞霜脍味能兼。金丝何止称灵药（本草载金丝鳗，似与雪鳗相似。），解得羁人半世馋。
领略溪山一味寒。老号呼酒为开颜。有无慵问监州蟹，飞集何劳讲席鳣。 嗟食肉，劝加餐。陈思意快剩杯盘。呼名绝胜莆烧雅（日本白鳗极肥美，四时皆有列廛，而市名呵乎曰莆烧，不知何所取义，而名特新雅。），呵乎晴窗补食单。
愁肺秋深病更添。疗愁何物抵针砭。浮生同抱尘罾感，食指先劳昨日觇。 分一脔，伴齑盐。冰鳞霜脍味能兼。金丝何止称灵药（本草载金丝鳗，似与雪鳗相似。），解得羁人半世馋。
领略溪山一味寒。老号呼酒为开颜。有无慵问监州蟹，飞集何劳讲席鳣。 嗟食肉，劝加餐。陈思意快剩杯盘。呼名绝胜莆烧雅（日本白鳗极肥美，四时皆有列廛，而市名呵乎曰莆烧，不知何所取义，而名特新雅。），呵乎晴窗补食单。
奉萱堂，为陈彦廉作 元末明初 · 张昱
七言律诗 押寒韵
綦履鸣环左右间，佳儿佳妇及承欢。
天回白日临瑶席，风约红萱压画栏。
小管注春情婉婉，长裙曳翠佩珊珊。
孺人贞俭存家训，不使屏帷绣孔鸾。
注：又，槜李诗系卷三八陈彦廉作春草堂养母，诗以美之：綦履鸣环左右间，佳儿佳妇及承欢。天回白日临瑶席，露洗红萱出画阑。小爵注春宜燕适，长裾曳翠可高寒。升堂拜母俱名士，一记何惭在史官？
赠乐天 中唐 · 刘禹锡
押尤韵
唯君比萱草，相见可忘忧。
按：（《白氏长庆集》卷三四《酬梦得比萱草见赠》自注引）。
东官客舍屈五过谭罗浮之胜时因道阻不得游怅然有怀作诗三首 其三 清 · 朱彝尊
五言律诗 押虞韵 出处：曝书亭集卷第三
勾漏来仙令，神灵得鲍姑。
丹砂不死药，竹叶辟兵符。
白日飞蝙蝠，红云泣鹧鸪。
何能振衣去，敢复计穷途。
附：过朱十夜话(番禺)屈大均 黄木湾头月扶胥渡口舟日方逾北至火已渐西流过雨收红豆连波狎白鸥夫君若萱草一见即忘忧
为西源作寿母诗 明末清初 · 谭元春
出处：岳归堂未刻诗卷二
万物有根株，母子相钩连。
我爱文伯母，沃瘠语尤贤。
圭窦与高门，斯心亮俱然。
武昌有西山，帘亦捲秋雨。
仕无干进怀，方为琦玗主。
我谊得登堂，因悉荼蓼苦。
贫居二十载，酒浆无可云。
机下有诵读，灯火知辛勤。
含酸受黼佩，义不弃青裙。
吾家两邑尹，铛饭何所寄。
有令及母为，敢以令为戏。
颇怪造物私，觞罢自垂泪。
按：顺治《宁国府志》卷六收此篇，题作「奉寿汪年母胡太夫人」，全诗如下：「万物有根株，母子相缀连。我爱文伯母，沃瘠语尤宣。母有沃土戒，子有瘠土贤。荜室与华屋，斯心亮俱然。庾楼访良宰，帘捲西山雨。仕无干进怀，真为次山主。我谊得登堂，因悉荼蓼苦。慈尹平反多，宁致萱心怒。回思二十载，非议两不云。酒浆无可议，灯火知辛勤。子以母为师，黄玉下高文。含酸受黼佩，义不弃青裙。吾家两邑宰，镗底饭无寄。颇怪造物私，诗以羡斑衣。」
摸鱼儿 哭君莲二妹 清 · 赵我佩
押词韵第十一部
怪西风、云罗一雁，迢迢缄札谁赠。
惊心寄到江南驿，报道兰闺人病。
催画艇。
唤急棹归来，片叶飞帆影。
离怀未省。
早白柰花开，红蕖香老，短梦霎时醒。
芳魂杳，怊怅重泉路迥。
空教愁绝荀令。
画眉闲煞妆台笔，奁匣暗封尘镜。
钗燕冷。
剩碎粉零脂，门掩铜环静。
凄凉幻境。
料旧雨多情，相逢地下，携手共悲哽。
原注：谓采湘。
怕思量、十年前事，罗巾啼满鹃血。剧怜凋谢椿萱早，君尚垂髫时节。悲薤叶。怅弹指光阴，廿载尘缘绝。回肠寸结。纵画阁重来，玉人何处，泡影似烟灭。
临歧路，记得春风送别。河岸杨柳同折(今春赴吴，遂与妹别。)。片帆吹我天涯去，冷落故乡明月。愁万叠。看眉上青山，压损芙蓉颊。情天易缺。叹千古伤心，红颜不久，此恨向谁说。
最难禁、别离滋味，心如梅子酸透。追思往事无寻处，赢得黯然回首。还记否。记絮语妆台，剪烛同挑绣。蟾圆未久。剩江上孤蓬，画中倩影，相对两眉皱（妹有春江垂钓遗照）。
魂销甚，怪底香憔玉瘦。红冰荐透罗袖。步虚声里飞琼去，天际碧云依旧。君逝后。恨□了平原，双璧连城秀。西风断柳。怕酒中愁边，花看病里，好景尽辜负。
痛连枝、无端吹折，秋风伤我怀抱。芳魂地下谁呼起，凄绝美人香草。环佩悄。盼月下归来，梦里相逢早。红尘漫扰。叹锦瑟年华，昙花身世，一霎镜鸾杳。
蓬山远，缄寄泪珠多少。裁笺愁付青鸟。迢迢碧落空回首，目断彩云仙岛。归路渺。问紫府瑶台，可许乘风到。相思未了。只添我悲凉，为伊憔悴，懒把翠眉扫。
怕思量、十年前事，罗巾啼满鹃血。剧怜凋谢椿萱早，君尚垂髫时节。悲薤叶。怅弹指光阴，廿载尘缘绝。回肠寸结。纵画阁重来，玉人何处，泡影似烟灭。
临歧路，记得春风送别。河岸杨柳同折(今春赴吴，遂与妹别。)。片帆吹我天涯去，冷落故乡明月。愁万叠。看眉上青山，压损芙蓉颊。情天易缺。叹千古伤心，红颜不久，此恨向谁说。
最难禁、别离滋味，心如梅子酸透。追思往事无寻处，赢得黯然回首。还记否。记絮语妆台，剪烛同挑绣。蟾圆未久。剩江上孤蓬，画中倩影，相对两眉皱（妹有春江垂钓遗照）。
魂销甚，怪底香憔玉瘦。红冰荐透罗袖。步虚声里飞琼去，天际碧云依旧。君逝后。恨□了平原，双璧连城秀。西风断柳。怕酒中愁边，花看病里，好景尽辜负。
痛连枝、无端吹折，秋风伤我怀抱。芳魂地下谁呼起，凄绝美人香草。环佩悄。盼月下归来，梦里相逢早。红尘漫扰。叹锦瑟年华，昙花身世，一霎镜鸾杳。
蓬山远，缄寄泪珠多少。裁笺愁付青鸟。迢迢碧落空回首，目断彩云仙岛。归路渺。问紫府瑶台，可许乘风到。相思未了。只添我悲凉，为伊憔悴，懒把翠眉扫。
又寿张资政怀九 现当代 · 成惕轩
对联
匡世以才，树人以学，华国以文章，岳岳不群，斯为楚宝；
怡情有菊，益寿有芝，承欢有兰桂，绵绵多祜，永纪王春。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：华国：光耀国家。 出自《国语•鲁》上：“仲孙它谏曰：‘子为鲁上卿，相二君矣。妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎。’”
岳岳：挺立貌；耸立貌。出自《楚辞》汉代王逸《九思•悯上》：“丛林兮崟崟，株榛兮岳岳。”注：“岳岳，众木植也。”
楚宝：楚国以人为宝的典故。出《国语·楚语下》。此处切其家乡。
兰桂：兰和桂。二者皆有异香，常用以比喻美才盛德或君子贤人。又借指子孙。出明代胡文焕《群音类选·百顺记·王曾祝寿》：“与阶前兰桂齐芳，应堂上椿萱同茂。”
祜：福。 《诗•小雅•信南山》：“献之皇祖，曾孙寿考，受天之祜。”
王春：出自《公羊传•隐元年》：“元年春，王正月。元年者何？君之始年也。春者何？岁之始也。王者孰谓？谓文王也。曷为先言王而后言正月？王正月也。”后因以王春指夏历新春。
笺：上联主要称述其事功、人格，可谓准确。下联则纯为祝颂。但从上下联的结句仍可看出寿主不同寻常的湖北人身份。
岳岳：挺立貌；耸立貌。出自《楚辞》汉代王逸《九思•悯上》：“丛林兮崟崟，株榛兮岳岳。”注：“岳岳，众木植也。”
楚宝：楚国以人为宝的典故。出《国语·楚语下》。此处切其家乡。
兰桂：兰和桂。二者皆有异香，常用以比喻美才盛德或君子贤人。又借指子孙。出明代胡文焕《群音类选·百顺记·王曾祝寿》：“与阶前兰桂齐芳，应堂上椿萱同茂。”
祜：福。 《诗•小雅•信南山》：“献之皇祖，曾孙寿考，受天之祜。”
王春：出自《公羊传•隐元年》：“元年春，王正月。元年者何？君之始年也。春者何？岁之始也。王者孰谓？谓文王也。曷为先言王而后言正月？王正月也。”后因以王春指夏历新春。
笺：上联主要称述其事功、人格，可谓准确。下联则纯为祝颂。但从上下联的结句仍可看出寿主不同寻常的湖北人身份。
寿钱监察委员韵荷 现当代 · 成惕轩
对联
玮行比北宫婴儿，为国抒忠，更有高文耀彤管；
清宴傍西池王母，自天锡嘏，乍传嘉实熟蟠桃。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：钱用和(1897——1990)，女，又名禄园，字韵荷，江苏常熟鹿苑（今张家港鹿苑）人。曾任宋美龄私人秘书。毕业于北京女子师范学院，后留学美国芝加哥大学及哥伦比亚大学。回国后受聘于上海暨南大学。1931年担任国民革命军遗族女校校务主任，旋任宋美龄私人秘书，此后一直追随宋美龄左右。1938年当选国民参政会参政员。此后直至1948年，担任过国立交通大学教授、监察院监察委员等职。去台湾后，长期担任“监察院”监察委员。并连任中国国民党第八至第十三届中央评议委员。著有：《钱用和回忆录：半世纪的追随》、《韵荷存稿》、《浮生八十》、《难童教育丛谈》、《欧风美雨》。
玮：谓人品、才干卓异。《后汉书·应劭传》：“劭凡为驳议三十篇……其二十六，博采古今瑰玮之士，文章焕炳，德义可观。”
北宫婴儿：指齐国孝女婴儿子。用作孝女的代称。出自《战国策·齐策四》：“北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环瑱，至老不嫁，以养父母，是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也。”北宫为复姓。
彤管：古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。静女其娈，贻我彤管。出自《诗·邶风·静女》。
清宴：1.清平安宁。2.清净明朗。3.清闲。4.清雅的宴集。
西池王母：王母娘娘：或称西王母，尊称天上圣母。据说，居住在昆仑山。在道教神仙体系中，西王母是所有女仙及天地间一切阴气的首领。原是掌管不死药、罚恶的上古女神。此处应指宋美龄。
嘏：福。
嘉实：佳美的果实。指蟠桃。
笺：
1.“北宫婴儿”对“西池王母”，字字皆工，妙绝。
2.清代李钟荣贺孙子翼母七十寿联：
介寿献西母蟠桃，一千岁花，二千岁实；
忘忧羡北堂萱草，四十年苦，三十年甘。
玮：谓人品、才干卓异。《后汉书·应劭传》：“劭凡为驳议三十篇……其二十六，博采古今瑰玮之士，文章焕炳，德义可观。”
北宫婴儿：指齐国孝女婴儿子。用作孝女的代称。出自《战国策·齐策四》：“北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环瑱，至老不嫁，以养父母，是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也。”北宫为复姓。
彤管：古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。静女其娈，贻我彤管。出自《诗·邶风·静女》。
清宴：1.清平安宁。2.清净明朗。3.清闲。4.清雅的宴集。
西池王母：王母娘娘：或称西王母，尊称天上圣母。据说，居住在昆仑山。在道教神仙体系中，西王母是所有女仙及天地间一切阴气的首领。原是掌管不死药、罚恶的上古女神。此处应指宋美龄。
嘏：福。
嘉实：佳美的果实。指蟠桃。
笺：
1.“北宫婴儿”对“西池王母”，字字皆工，妙绝。
2.清代李钟荣贺孙子翼母七十寿联：
介寿献西母蟠桃，一千岁花，二千岁实；
忘忧羡北堂萱草，四十年苦，三十年甘。
挽刘参议孝推 现当代 · 成惕轩
对联
传家采笔，已看光粲孤星，定知盐絮清才，继述异时添凤藻；
贡君玉堂，幸未目迷五色，所惜齿牙余论，吹嘘无力上鹏霄。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】刘君孝推，山东沂水人，性行纯笃，劬学有成。民国四十年，应普通考试及格，翌年，复应高等考试及格，其时余与张默君、陈含光、沈刚伯诸先生，同典国文科目，而台湾师范大学高笏之主任，适受聘为高考国文组襄试委员，一日在闱中语余曰：顷得一卷，文既雅驯，字尤端秀，他日撤弥封后，幸示知其人姓名。余应之曰唯唯，及揭榜，君果获隽。主事者以前语告君，乃往谒高氏，承赠法帖甚多，一时传为佳语。君善诗词，兼工骈体文，六十三年以所著轩鹤轩诗，膺中山文艺基金创作奖，时论翕然归之，以为无愧色也，比岁任总统府参议，为前总统严公司笔札，昕夕维虔，罔敢自逸，方冀掞张鸿藻，咏歌中兴，而噩耗骤传，年寿遽止于此。不亦大可哀乎，君本病肾，又为街车所伤，于六十九年十二月三十日谢世，春秋六十有七，女兆昌，能承其学，现肄业国立台湾大学外文系，尝撰杂文及长短句，斐然可观，识者目为才女云。
刘孝推（？—1980）笔名肖枢，山东沂水人，山东明湖文艺社成立，推任社长，名列李心吾之后，主持诗词书法，抗战时供职山东省府，后随驻军迁台，任财政部科员。民国四十年，高考及格，本职依例晋荐任。四十三年，前总统严公主台湾省政，拔充秘书，掌机要，司笔扎。省府改组，转任台湾产物保险公司专员，荐升专门委员。五十二年，调兼行政院参议，旋任总统府参议，以迄于今。《轩鹤轩诗》获得中山文艺基金创作奖。后因闪避街车，伤及前脑，不幸逝世，享年67岁。成氏有诗《喜霁虹孝推同至》《刘君孝推民国四十一年高闱典试所得士也寄示骈辞喜书长句》《贻霁虹“参事”、孝推“参议”》。刘孝推有诗《一九五一年秋和惕轩“委员”高闱典试》《奉和惕轩“委员”壬辰高闱巡视台北试场之作》《奉和惕轩“委员”壬辰高闱巡视台北试场之作》《有感寄惕轩师》《和惕轩师<瀛闱揭榜>韵》。刘孝推亦曾为典试委员。
孤星：唐崔曙作《奉试明堂火珠诗》云：“夜来双月满，曙后一星孤。”诗成传诵，因得名。次年卒，仅遗一女名星星。事见唐孟棨《本事诗·征咎》、《太平广记》《崔曙》引《明皇杂录》、《唐诗纪事》。后称人死后仅遗孤女者为曙后星孤。指刘的女儿刘兆昌（见作者原注）。此联上句是从其女入手，结合下分句的盐絮才，孤星一句应是以崔曙的女儿为喻。
盐絮：指妇女有文才。
继述：继，承受，继承。述。遵循。
异时：.以后；他时。
凤藻：美丽的文辞。
贡君玉堂：“元朝王冕《谢友惠温生笔》“为君贡之白玉堂，黼黻华衮开天章”。贡：封建时代给朝廷荐举人才。“君”指逝者，“玉堂”则以翰林院代指通过高等考试。
目迷五色：唐李程应试作《日五色赋》，主考未能辨识其才，遂落第。后经杨于陵推荐，始补擢登科。宋苏轼《送李方叔》：“平生谩说古战场，过眼终迷日五色。”用以讽喻考官眼力不足，不识真才。作者为其考官，幸未目迷五色，指自己还是有慧眼识人才。
齿牙余论：谓口头随意褒美之辞。《南史·谢朓传》 ：“朓好奖人才。会稽孔顗粗有才笔，未为时知，孔圭尝令草让表以示朓。朓嗟吟良久，……谓圭曰：‘士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙馀论。’”
贡君玉堂，幸未目迷五色，所惜齿牙余论，吹嘘无力上鹏霄：指成氏为刘参加高等考试时国文科目的评审老师之一，庆幸自己有慧眼识人才，只可惜自己对他的称赞言辞微末，无法使其更上一层楼。
张默君：见【寿联84.寿张考试委员默君】。
陈含光：见【寿联86.寿陈先生含光】。
沈刚伯：见【挽联166.挽沈院长刚伯】。
典：主持，主管。
高笏之：见【挽联110.挽高教授笏之】。
襄试：考试用语。指襄助办理考试。明清科举乡、会试均设主考及同考官，同考官襄同阅卷。
闱：科举时代称试院：春闱。秋闱。
弥封：指把试卷上填写姓名的地方折角或盖纸糊住，以防止舞弊。
法帖：名家书法的拓本或印本。《旧五代史·晋·郑玄素传》：“玄素好收书，而所收钟王法帖，墨迹如新。”
获隽：科举考试得中。《元诗选》雅琥《正卿集》《题周昉明皇水中射鹿图》：“马前十论效驱策，君王已贺获隽功。”
翕然：一致称颂。
比岁：每年，连年。 《管子·枢言》：“一日不食，比岁歉；三日不食，比岁饥；五日不食，比岁荒。”
前总统严公：严家淦（1905-1993），字静波，江苏省吴县（今苏州市）人，曾任中华民国总统。
笔札：指公文、书信。出自《汉书·楼护传》：“与谷永俱为五侯上客，长安号曰‘谷子云笔札，楼君卿唇舌’，言其见信用也。”
昕夕：朝暮。 出自明唐肃《丹崖集·日观赋》：“且臣闻日者众阳之宗，大君之象，出入以时，昕夕靡爽。”
掞张：铺张，浮夸。
鸿藻：雄伟的文章。
笺：
1.刘君孝推，一九五二年高闱典试时所得士也，寄示骈辞，喜题长句：
有士辉南选，高文动辈俦；披笺云锦绚，点笔露珠稠；剑许双龙合；（谓曾君霁虹）楼看五凤修，怜才如望岁，不负稻江秋。
2.贻霁虹参事，孝推参议：
曾君霁虹，近撰寿严***（缺三字）骈文，为时传诵。刘君孝推则以手书诗稿，获中山文艺奖金。两君皆高等文官考试及第，二十年来，承以师礼相加，独存古风，足砭时习，秋闱坐雨，载览嘉篇，不觉愧喜交集也。
碧海珠增曜，斯文未陆沉，九能归二妙，一字抵千金，翰藻规遗制，焦桐洽赏音，识途吾自愧，骥足喜骎骎。
3.上联全句隐用崔曙事。
刘孝推（？—1980）笔名肖枢，山东沂水人，山东明湖文艺社成立，推任社长，名列李心吾之后，主持诗词书法，抗战时供职山东省府，后随驻军迁台，任财政部科员。民国四十年，高考及格，本职依例晋荐任。四十三年，前总统严公主台湾省政，拔充秘书，掌机要，司笔扎。省府改组，转任台湾产物保险公司专员，荐升专门委员。五十二年，调兼行政院参议，旋任总统府参议，以迄于今。《轩鹤轩诗》获得中山文艺基金创作奖。后因闪避街车，伤及前脑，不幸逝世，享年67岁。成氏有诗《喜霁虹孝推同至》《刘君孝推民国四十一年高闱典试所得士也寄示骈辞喜书长句》《贻霁虹“参事”、孝推“参议”》。刘孝推有诗《一九五一年秋和惕轩“委员”高闱典试》《奉和惕轩“委员”壬辰高闱巡视台北试场之作》《奉和惕轩“委员”壬辰高闱巡视台北试场之作》《有感寄惕轩师》《和惕轩师<瀛闱揭榜>韵》。刘孝推亦曾为典试委员。
孤星：唐崔曙作《奉试明堂火珠诗》云：“夜来双月满，曙后一星孤。”诗成传诵，因得名。次年卒，仅遗一女名星星。事见唐孟棨《本事诗·征咎》、《太平广记》《崔曙》引《明皇杂录》、《唐诗纪事》。后称人死后仅遗孤女者为曙后星孤。指刘的女儿刘兆昌（见作者原注）。此联上句是从其女入手，结合下分句的盐絮才，孤星一句应是以崔曙的女儿为喻。
盐絮：指妇女有文才。
继述：继，承受，继承。述。遵循。
异时：.以后；他时。
凤藻：美丽的文辞。
贡君玉堂：“元朝王冕《谢友惠温生笔》“为君贡之白玉堂，黼黻华衮开天章”。贡：封建时代给朝廷荐举人才。“君”指逝者，“玉堂”则以翰林院代指通过高等考试。
目迷五色：唐李程应试作《日五色赋》，主考未能辨识其才，遂落第。后经杨于陵推荐，始补擢登科。宋苏轼《送李方叔》：“平生谩说古战场，过眼终迷日五色。”用以讽喻考官眼力不足，不识真才。作者为其考官，幸未目迷五色，指自己还是有慧眼识人才。
齿牙余论：谓口头随意褒美之辞。《南史·谢朓传》 ：“朓好奖人才。会稽孔顗粗有才笔，未为时知，孔圭尝令草让表以示朓。朓嗟吟良久，……谓圭曰：‘士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙馀论。’”
贡君玉堂，幸未目迷五色，所惜齿牙余论，吹嘘无力上鹏霄：指成氏为刘参加高等考试时国文科目的评审老师之一，庆幸自己有慧眼识人才，只可惜自己对他的称赞言辞微末，无法使其更上一层楼。
张默君：见【寿联84.寿张考试委员默君】。
陈含光：见【寿联86.寿陈先生含光】。
沈刚伯：见【挽联166.挽沈院长刚伯】。
典：主持，主管。
高笏之：见【挽联110.挽高教授笏之】。
襄试：考试用语。指襄助办理考试。明清科举乡、会试均设主考及同考官，同考官襄同阅卷。
闱：科举时代称试院：春闱。秋闱。
弥封：指把试卷上填写姓名的地方折角或盖纸糊住，以防止舞弊。
法帖：名家书法的拓本或印本。《旧五代史·晋·郑玄素传》：“玄素好收书，而所收钟王法帖，墨迹如新。”
获隽：科举考试得中。《元诗选》雅琥《正卿集》《题周昉明皇水中射鹿图》：“马前十论效驱策，君王已贺获隽功。”
翕然：一致称颂。
比岁：每年，连年。 《管子·枢言》：“一日不食，比岁歉；三日不食，比岁饥；五日不食，比岁荒。”
前总统严公：严家淦（1905-1993），字静波，江苏省吴县（今苏州市）人，曾任中华民国总统。
笔札：指公文、书信。出自《汉书·楼护传》：“与谷永俱为五侯上客，长安号曰‘谷子云笔札，楼君卿唇舌’，言其见信用也。”
昕夕：朝暮。 出自明唐肃《丹崖集·日观赋》：“且臣闻日者众阳之宗，大君之象，出入以时，昕夕靡爽。”
掞张：铺张，浮夸。
鸿藻：雄伟的文章。
笺：
1.刘君孝推，一九五二年高闱典试时所得士也，寄示骈辞，喜题长句：
有士辉南选，高文动辈俦；披笺云锦绚，点笔露珠稠；剑许双龙合；（谓曾君霁虹）楼看五凤修，怜才如望岁，不负稻江秋。
2.贻霁虹参事，孝推参议：
曾君霁虹，近撰寿严***（缺三字）骈文，为时传诵。刘君孝推则以手书诗稿，获中山文艺奖金。两君皆高等文官考试及第，二十年来，承以师礼相加，独存古风，足砭时习，秋闱坐雨，载览嘉篇，不觉愧喜交集也。
碧海珠增曜，斯文未陆沉，九能归二妙，一字抵千金，翰藻规遗制，焦桐洽赏音，识途吾自愧，骥足喜骎骎。
3.上联全句隐用崔曙事。
挽周邦道先生之妻杨夫人 现当代 · 成惕轩
对联
有佳儿问学重瀛，定知回味熊丸，陟屺倍增兹夕痛；
随诸佛往生净土，只惜乍辞鸿庑，营斋难遣所天哀。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：周邦道（1898——1991），字庆光，号龙雾山樵，龙雾居士，江西瑞金人。中华民国第一届高考的榜首,大家称他为“民国状元”。周邦道的祖父济行公八岁孤露，携半锅一碗往依婶母，以后刻苦上进，成家立业，教养子孙。周邦道寓台北时，总统府资政赵恒惕夷午老人，榜周邦道居庐曰“半锅一碗之堂”，以彰其先德。毕业于国立南京高等师范学校，后在河南四师任教。先后担任江西二师、省立八中、南昌乡师校务主任及省立宁都中学校长等职。一九五八年九月，台中的中国医药学院聘他为国文教授兼训导主任，翌年七月出任该院代理院长。一九六一年三月，政府任命周邦道为考选部政务次长。在次长任内，历任各种检核委员会主任委员、各种考试的典试委员或委员长。十年政次，主办各种考试数十次之多，到一九七一年八月辞职交卸。周邦道七十三岁，以后未再出任公职。
成氏有诗《题周庆光教授故山别母图》、《癸卯高闱与周邦道次长偶谈渝州歌乐山试院衡文旧事，蜀云回首，忽忽二十年矣。感赋一绝》骈文《故山别母图题咏序》。
熊丸：唐柳仲郢少时好学，其母韩氏尝和熊胆丸，使夜咀咽以助勤。后因以熊丸作为贤母教子的典故。
陟屺：登山。有草木之山为岵，无草木之山为屺。 《诗·魏风·陟岵》：“陟彼屺兮，瞻望母兮。”笺：“此又思母之戒，而登屺山而望之也。”后因以陟屺喻思母。
往生：佛教谓去娑婆世界，往弥陀如来之极乐净土，谓之往；化生于彼土七宝莲华中，谓之生。
鸿庑：用梁鸿典。
所天：所视为至尊者。在宗法社会里君权、族权、夫权高于一切，故诗文中常以所天指帝王、父或夫。此处指丈夫。
笺：题周庆光教授故山别母图：
牵裾人恋晚阳红，移种灵萱托画工；万里遥瞻龙雾月，一帆犹欠马当风，早持贞白恢门祚，直借丹青励孝忠，陨我披图无限泪， 慈云今亦隔西东。
成氏有诗《题周庆光教授故山别母图》、《癸卯高闱与周邦道次长偶谈渝州歌乐山试院衡文旧事，蜀云回首，忽忽二十年矣。感赋一绝》骈文《故山别母图题咏序》。
熊丸：唐柳仲郢少时好学，其母韩氏尝和熊胆丸，使夜咀咽以助勤。后因以熊丸作为贤母教子的典故。
陟屺：登山。有草木之山为岵，无草木之山为屺。 《诗·魏风·陟岵》：“陟彼屺兮，瞻望母兮。”笺：“此又思母之戒，而登屺山而望之也。”后因以陟屺喻思母。
往生：佛教谓去娑婆世界，往弥陀如来之极乐净土，谓之往；化生于彼土七宝莲华中，谓之生。
鸿庑：用梁鸿典。
所天：所视为至尊者。在宗法社会里君权、族权、夫权高于一切，故诗文中常以所天指帝王、父或夫。此处指丈夫。
笺：题周庆光教授故山别母图：
牵裾人恋晚阳红，移种灵萱托画工；万里遥瞻龙雾月，一帆犹欠马当风，早持贞白恢门祚，直借丹青励孝忠，陨我披图无限泪， 慈云今亦隔西东。
挽佚名 现当代 · 成惕轩
对联 押霰韵
并时重萱阁徽音，耄寿流光，郝法钟仪今再见；
有子负柏台清望，孝思锡类，姜鱼孟笋世争传。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：萱阁：借指母亲或母亲居住的地方.在中国的文化意象里，萱草代表母亲和孝亲，《诗经》疏称：“北堂幽暗，可以种萱”。古时候，母亲居屋门前往往种有萱草。
徽音：犹德音。
流光：谓福泽流传至后世。
郝法钟仪：南朝宋刘义庆《世说新语。贤媛》："王汝南少无婚，自求郝普女。司空以其痴，会无婚处，任其意，便许之。既婚，果有令姿淑德。生东海，遂为王氏母仪……王司徒妇，钟氏女，太傅曾孙，亦有俊才女德。钟郝为娣姒，雅相亲重。钟不以贵凌郝，郝亦不以贱下钟。东海家内，则郝夫人之法。京陵家内，范钟夫人之礼。"后世因以"郝钟"并称，用为妇德贤淑之典。
锡类：语出《诗·大雅·既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”毛传：“类，善也。”郑玄笺：“孝子之行非有竭极之时，长以与女之族类，谓广之以教导天下也。”谓以善施及众人。
姜鱼：汉姜诗，事母至孝；妻庞氏，奉姑尤谨。母性好饮江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜鱼脍，夫妇常作；又不能独食，召邻母共食。舍侧忽有涌泉，味如江水，日跃双鲤，取以供。
孟笋：孟宗哭竹生笋，是二十四孝故事之十七。“六麻”韵部中讲道：“沈腰对潘鬓。孟笋对卢茶。”
笺：清代谢闿运挽陆慕萱父联：
乃翁是天上酒星，剧饮佐雄谈，藉糟翻笑刘伶醉；
哲嗣真人间孝子，承欢能锡类，怀橘今悲陆绩归。
徽音：犹德音。
流光：谓福泽流传至后世。
郝法钟仪：南朝宋刘义庆《世说新语。贤媛》："王汝南少无婚，自求郝普女。司空以其痴，会无婚处，任其意，便许之。既婚，果有令姿淑德。生东海，遂为王氏母仪……王司徒妇，钟氏女，太傅曾孙，亦有俊才女德。钟郝为娣姒，雅相亲重。钟不以贵凌郝，郝亦不以贱下钟。东海家内，则郝夫人之法。京陵家内，范钟夫人之礼。"后世因以"郝钟"并称，用为妇德贤淑之典。
锡类：语出《诗·大雅·既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”毛传：“类，善也。”郑玄笺：“孝子之行非有竭极之时，长以与女之族类，谓广之以教导天下也。”谓以善施及众人。
姜鱼：汉姜诗，事母至孝；妻庞氏，奉姑尤谨。母性好饮江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜鱼脍，夫妇常作；又不能独食，召邻母共食。舍侧忽有涌泉，味如江水，日跃双鲤，取以供。
孟笋：孟宗哭竹生笋，是二十四孝故事之十七。“六麻”韵部中讲道：“沈腰对潘鬓。孟笋对卢茶。”
笺：清代谢闿运挽陆慕萱父联：
乃翁是天上酒星，剧饮佐雄谈，藉糟翻笑刘伶醉；
哲嗣真人间孝子，承欢能锡类，怀橘今悲陆绩归。
蝶恋花二首 其二 为内子作 当代 · 刘斯翰
押词韵第八部
枕压愁香香又杳。
高阁新晴，一雨凭分了。
噪鹊窥帘天欲晓，靓妆人憨月眉俏。
休说閒情千百绕。
那似潜鱼，沙暖一双好？
镜里霜华嗟太早，天涯真有忘忧草。
按：
【陈永正曰】“潜鱼”妙喻。收处稍弱。
【李舜华曰】此雨后新晴，正复心中之境象也。垂想风雨一生，忽置于鹊噪新晴中，虽殷勤言笑，犹难免酸楚暗滋。天涯若果有忘忧草，又何需镜里霜华嗟太早耶？
【王晓峰曰】噪鹊窥帘，犹人之且哗且覗也，虽有之，终觉不情。又曰：（那似二句）艳句有声色。
【陈永正曰】“潜鱼”妙喻。收处稍弱。
【李舜华曰】此雨后新晴，正复心中之境象也。垂想风雨一生，忽置于鹊噪新晴中，虽殷勤言笑，犹难免酸楚暗滋。天涯若果有忘忧草，又何需镜里霜华嗟太早耶？
【王晓峰曰】噪鹊窥帘，犹人之且哗且覗也，虽有之，终觉不情。又曰：（那似二句）艳句有声色。
戊子小暑燠热难胜薄暮闻雷而无雨 当代 · 熊盛元
七言律诗 押蒸韵
赫炎销骨火云蒸，御气排空病未能。
竹外狂呼遭鬼詈，湖边小立待波澄。
中孚更乞谁占卜，内热端宜自饮冰。
漫道焦原雷隐隐，苍龙作雨总无凭。
注：1、《焦氏易林·中孚之第六十一》:“鸟鸣嘻嘻，天火将下。燔我屋室，灾及姤后。”谢康乐《初发石首城》诗云：“虽抱中孚爻，犹劳贝锦诗。”张铣注曰：“《易》中孚卦，九五爻也。”
2、《庄子·人间世》“今吾朝受命而夕饮冰，吾其内热与？”
3、康骈《剧谈录·狄惟谦请雨》：“雷震数声，甘泽大澍，焦原赤野，无不滋润。”按：焦原，巨石名。《尸子》卷下：“莒国有石焦原，广寻长五百步，临万仞之溪。莒国莫敢近也。”太白《梁甫吟》：“手接飞猱搏雕虎，侧足焦原未言苦。”
附：
次晦窗先生见示原韵 苏俊
野马嘘尘火龙蒸，手提天下竟谁能？兵围旧国难屠热，灰灭昆池恐未澄。
双阙才人团扇影，百年心事玉壶冰。官蛙听到无声处，雷电成章岂足凭！
元韵和晦窗小暑闻雷无雨 东遨
一震难消暑气蒸，宣威似此究何能？徒令草木怀惊惧，未见江河返澈澄。
失箸曾欺曹孟德，镌碑又借李阳冰。无霖莫责推车女，天意从来少准凭！
晦窗兄见示小暑闻雷无雨诗次韵奉和 仰斋
铄石流金暑气蒸，呼风唤雨竟谁能。滔滔恶浪千层浊，熇熇炎霄一色澄。
韶乐徒闻难解愠，夏虫仍是不知冰。密云兴起其雷矣，作势装腔岂可凭。
园荷初开用小暑韵 停云
其一
炎海无涯草木蒸，娉婷一笑竟何能。风中帘幕分香迥，月下池塘照影澄。
绿盖倾交谦似客，缟衣裁就皎于冰。游人岂必江南去，旧日渔歌未可凭。
其二
覆雨翻云气郁蒸，长风一罅自难能。因诗迓客千年远，望月垂波万里澄。
久逐扁舟飞棹雪，但容心事入壶冰。闻君执热浮沈外，寄与清凉欲底凭？
其三
遥闻江右困炎蒸，老去萍号雨不能。甘露门中身且寄，落花天外意常澄。
人间惯识空成色，物极争无火出冰。早是金风吹欲满，履霜消息信堪凭。
步韵感怀 紫箫
年来浑若入笼蒸，欲脱灾星总不能。万里生灵伤劫难，何时天道转清澄？
桑枯海沸多遗恨，骨瘦魂痴尚抱冰。认取风雷终有尽，三春暖意自堪凭。
2、《庄子·人间世》“今吾朝受命而夕饮冰，吾其内热与？”
3、康骈《剧谈录·狄惟谦请雨》：“雷震数声，甘泽大澍，焦原赤野，无不滋润。”按：焦原，巨石名。《尸子》卷下：“莒国有石焦原，广寻长五百步，临万仞之溪。莒国莫敢近也。”太白《梁甫吟》：“手接飞猱搏雕虎，侧足焦原未言苦。”
附：
次晦窗先生见示原韵 苏俊
野马嘘尘火龙蒸，手提天下竟谁能？兵围旧国难屠热，灰灭昆池恐未澄。
双阙才人团扇影，百年心事玉壶冰。官蛙听到无声处，雷电成章岂足凭！
元韵和晦窗小暑闻雷无雨 东遨
一震难消暑气蒸，宣威似此究何能？徒令草木怀惊惧，未见江河返澈澄。
失箸曾欺曹孟德，镌碑又借李阳冰。无霖莫责推车女，天意从来少准凭！
晦窗兄见示小暑闻雷无雨诗次韵奉和 仰斋
铄石流金暑气蒸，呼风唤雨竟谁能。滔滔恶浪千层浊，熇熇炎霄一色澄。
韶乐徒闻难解愠，夏虫仍是不知冰。密云兴起其雷矣，作势装腔岂可凭。
园荷初开用小暑韵 停云
其一
炎海无涯草木蒸，娉婷一笑竟何能。风中帘幕分香迥，月下池塘照影澄。
绿盖倾交谦似客，缟衣裁就皎于冰。游人岂必江南去，旧日渔歌未可凭。
其二
覆雨翻云气郁蒸，长风一罅自难能。因诗迓客千年远，望月垂波万里澄。
久逐扁舟飞棹雪，但容心事入壶冰。闻君执热浮沈外，寄与清凉欲底凭？
其三
遥闻江右困炎蒸，老去萍号雨不能。甘露门中身且寄，落花天外意常澄。
人间惯识空成色，物极争无火出冰。早是金风吹欲满，履霜消息信堪凭。
步韵感怀 紫箫
年来浑若入笼蒸，欲脱灾星总不能。万里生灵伤劫难，何时天道转清澄？
桑枯海沸多遗恨，骨瘦魂痴尚抱冰。认取风雷终有尽，三春暖意自堪凭。
答陈怡萱女史依原韵三首 其三 晚清 · 费墨娟
五言律诗 押真韵
瑶篇尝寄我1，捧读已忘身。
思渴2频劳梦3，情深愿结邻。
临风增别感，对月想丰神4。
一片殷勤意，迢迢报故人。
注：(1) 瑶篇：指优美的诗文。
(2) 思渴：渴念。宋王安石《答蒋颖叔书》：“阻阔未久，岂胜思渴。”
(3) 劳梦：劳，烦劳；托付。劳梦，谓做梦。宋郭印《寄王褒伯和明举韵》之一：“地远频劳梦，心通少寄书。”
(4) 丰神：丰美的神采。宋吴泳《和洪司令梅花》：“不御铅华别是花，丰神高洁自成家。”
附陈怡萱原诗二首
奇文镌紫石(1) ，破我苦吟身(2) 。 云树偏劳梦(3) ，风花愿结邻(4) 。 玉台(5) 摩(6) 体格(7) ，秋水写丰神(8) 。 远荷垂青眼(9) ，情深似故人。
注：(1) 镌紫石：在紫石上雕刻篆字。谓费墨娟赠送陈怡萱一枚印章。 (2) 破：这里谓篆刻。这句是说刻上了我的名字。陈怡萱自比紫石，紫石被雕刻，故谓之“破”。 (3) 劳梦：见第360首注。 (4) 风花：本指风中的花，这里指用华丽辞藻写景状物的诗文。唐白居易《答故人》：“读书未百卷，信口嘲风花。”清龚自珍《歌筵有乞书扇者》：“天教伪体领风花，一代人材有岁差。” (5) 玉台：谓砚台。清唐孙华《笔床》：“珊瑚架就安银管，翡翠装成近玉台。” (6) 摩：切磋，揣摩。《礼记学记》：“不陵节而施之谓孙；相观而善之谓摩。”郑玄注：“摩，相切磋也。” (7) 体格：指文字的形体格调。 (8) 丰神：丰盈的神态。 (9) 垂青眼：谓以青眼相看，表示重视或见爱。古人称黑眼珠为青眼，与“白眼”相对。语出《世说新语简傲》刘孝标注引《晋百官名》：“籍能为青白眼，见凡俗之士，以白眼对之。”后因以“青白眼”表示对人的尊敬和轻视两种截然不同的态度。
其二
敢向风尘里(1) ，琴书寄此身。 回文(2) 钦制锦(3) ，藻德愿为邻(4) 。 金石(5) 镌无偶(6) ，江山助有神。 溯洄秋水处(7) ，应是扫花人(8) 。
注：(1) 风尘：指尘世，喻艰难的世道。 (2) 回文：指回文诗，始于前秦窦滔妻苏蕙所作的《璇玑图》诗，回环往复读之均能成诵。这里借指费墨娟的诗。 (3) 钦制锦：钦，敬佩。制锦，制作锦绣诗文。 (4) 藻德：美好的品德。 (5) 金石：本指在钟鼎碑碣上镌刻文字，这里指费墨娟擅刻制印章。 (6) 无偶：无敌手，没有匹敌的人。清阮元《小沧浪笔谈》卷一：“桂未谷进士馥，学博而精，尤深于《说文》小学，诗才隶笔，同时无偶。” (7) 溯洄：指追寻所怀念的人。语出《诗经秦风蒹葭》：“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。” (8) 扫花：宋郑獬《闲居》之二：“留地教移竹，开门自扫花。”这里有惜花之意。
附陈怡萱原诗二首
奇文镌紫石(1) ，破我苦吟身(2) 。 云树偏劳梦(3) ，风花愿结邻(4) 。 玉台(5) 摩(6) 体格(7) ，秋水写丰神(8) 。 远荷垂青眼(9) ，情深似故人。
注：(1) 镌紫石：在紫石上雕刻篆字。谓费墨娟赠送陈怡萱一枚印章。 (2) 破：这里谓篆刻。这句是说刻上了我的名字。陈怡萱自比紫石，紫石被雕刻，故谓之“破”。 (3) 劳梦：见第360首注。 (4) 风花：本指风中的花，这里指用华丽辞藻写景状物的诗文。唐白居易《答故人》：“读书未百卷，信口嘲风花。”清龚自珍《歌筵有乞书扇者》：“天教伪体领风花，一代人材有岁差。” (5) 玉台：谓砚台。清唐孙华《笔床》：“珊瑚架就安银管，翡翠装成近玉台。” (6) 摩：切磋，揣摩。《礼记学记》：“不陵节而施之谓孙；相观而善之谓摩。”郑玄注：“摩，相切磋也。” (7) 体格：指文字的形体格调。 (8) 丰神：丰盈的神态。 (9) 垂青眼：谓以青眼相看，表示重视或见爱。古人称黑眼珠为青眼，与“白眼”相对。语出《世说新语简傲》刘孝标注引《晋百官名》：“籍能为青白眼，见凡俗之士，以白眼对之。”后因以“青白眼”表示对人的尊敬和轻视两种截然不同的态度。
其二
敢向风尘里(1) ，琴书寄此身。 回文(2) 钦制锦(3) ，藻德愿为邻(4) 。 金石(5) 镌无偶(6) ，江山助有神。 溯洄秋水处(7) ，应是扫花人(8) 。
注：(1) 风尘：指尘世，喻艰难的世道。 (2) 回文：指回文诗，始于前秦窦滔妻苏蕙所作的《璇玑图》诗，回环往复读之均能成诵。这里借指费墨娟的诗。 (3) 钦制锦：钦，敬佩。制锦，制作锦绣诗文。 (4) 藻德：美好的品德。 (5) 金石：本指在钟鼎碑碣上镌刻文字，这里指费墨娟擅刻制印章。 (6) 无偶：无敌手，没有匹敌的人。清阮元《小沧浪笔谈》卷一：“桂未谷进士馥，学博而精，尤深于《说文》小学，诗才隶笔，同时无偶。” (7) 溯洄：指追寻所怀念的人。语出《诗经秦风蒹葭》：“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。” (8) 扫花：宋郑獬《闲居》之二：“留地教移竹，开门自扫花。”这里有惜花之意。
寄蕲春陈怡萱女史三首 其三 晚清 · 费墨娟
五言律诗 押先韵
无限榛苓感1，迢迢各一天。
鱼雁能往返2，诗书结因缘。
锦字蒙频寄3，芳名已盛传。
声闻人不见，目断白云边。
注：(1) 榛苓：榛木与苓草。《诗经邶风简兮》：“山有榛，西隰有苓，云谁之思？西方美人。”孔颖达疏：“山之有榛木，隰之有苓草，各得其所。”朱熹集传：“贤者不得志于衰世之下国，而思盛际之显王，故其言如此。”这里比喻两人均不得志于时。
(2) 鱼雁：指书信。《乐府诗集相和歌辞十三饮马长城窟行之一》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”《汉书苏武传》：“教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书。”
(3) 锦字：指书信。见第277首注。
附陈怡萱和诗二首
何幸逢知己，苍茫共一天。 鱼书(1) 通款洽(2) ，翰墨订因缘。 锦字花笺写，新词草圣传(3) 。 愧予(4) 巴里曲(5) ，遥寄彩云边。
注：(1) 鱼书：见第356首“鱼雁”注。 (2) 款洽：亲密；亲切。《隋书长孙平传》：“高祖龙潜时，与平情好款洽，及为丞相，恩礼弥厚。” (3) 草圣：对在草书艺术上有卓越成就的人的美称。清赵翼《稚存往宁国时曾约同游黄山迟余不到归以负约相嘲和韵报之》：“始知草圣运腕神，端仗剑娘斗眉妩。”这里是夸赞费墨娟的书法好。 (4) 予：我。《公羊传襄公二十九年》：“天苟有吴国，尚速有悔予身。”何休注：“予，我也。” (5) 巴里：“巴人下里”的省称，即“下里巴人”。
其二
白露苍葭处(1) ，伊人远隔天(2) 。 云山怀异地，风月证良缘。 名盛吟坛拔(3) ，声先锦鲤传(4) 。 好音还惠我，翘首鹄溪边(5) 。
注：(1) 白露苍葭：语出《诗经秦风蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”本指在水边怀念故人，这里指思念异地友人。 (2) 伊人：此人，这个人。指意中所指的人。《诗经秦风蒹葭》：“所谓伊人，在水一方。”这里指费墨娟女史。 (3) 拔：超出，突起。《孟子公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也，出于其类，拔乎其萃。”南朝梁刘协《文心雕龙杂文》：“自《七发》以下，作者继踵，观枚氏首唱，信独拔而伟丽矣。” (4) 锦鲤：书信的美称。鲤，代指书信。见第28首“尺书”注。宋李泳《贺新郎感旧》词：“彩舫凌波分飞后，别浦菱花自老，问锦鲤何时重到。” (5) 翘首：抬头望。多以喻盼望或思念之殷切。三国魏阮籍《奏记诣蒋公》：“群英翘首，俊贤抗足。”
附陈怡萱和诗二首
何幸逢知己，苍茫共一天。 鱼书(1) 通款洽(2) ，翰墨订因缘。 锦字花笺写，新词草圣传(3) 。 愧予(4) 巴里曲(5) ，遥寄彩云边。
注：(1) 鱼书：见第356首“鱼雁”注。 (2) 款洽：亲密；亲切。《隋书长孙平传》：“高祖龙潜时，与平情好款洽，及为丞相，恩礼弥厚。” (3) 草圣：对在草书艺术上有卓越成就的人的美称。清赵翼《稚存往宁国时曾约同游黄山迟余不到归以负约相嘲和韵报之》：“始知草圣运腕神，端仗剑娘斗眉妩。”这里是夸赞费墨娟的书法好。 (4) 予：我。《公羊传襄公二十九年》：“天苟有吴国，尚速有悔予身。”何休注：“予，我也。” (5) 巴里：“巴人下里”的省称，即“下里巴人”。
其二
白露苍葭处(1) ，伊人远隔天(2) 。 云山怀异地，风月证良缘。 名盛吟坛拔(3) ，声先锦鲤传(4) 。 好音还惠我，翘首鹄溪边(5) 。
注：(1) 白露苍葭：语出《诗经秦风蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”本指在水边怀念故人，这里指思念异地友人。 (2) 伊人：此人，这个人。指意中所指的人。《诗经秦风蒹葭》：“所谓伊人，在水一方。”这里指费墨娟女史。 (3) 拔：超出，突起。《孟子公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也，出于其类，拔乎其萃。”南朝梁刘协《文心雕龙杂文》：“自《七发》以下，作者继踵，观枚氏首唱，信独拔而伟丽矣。” (4) 锦鲤：书信的美称。鲤，代指书信。见第28首“尺书”注。宋李泳《贺新郎感旧》词：“彩舫凌波分飞后，别浦菱花自老，问锦鲤何时重到。” (5) 翘首：抬头望。多以喻盼望或思念之殷切。三国魏阮籍《奏记诣蒋公》：“群英翘首，俊贤抗足。”
贺曹师母刘孺人五旬寿诞二首 其二 晚清 · 费墨娟
七言律诗 押先韵
从来种福在生前，玉树琼枝1乐绮筵2。
课子断机惭我拙3，延宾剪发慕君贤4。
杯传菊酒多添寿，膳5奉萱帷6善执权7。
一瓣心香遥拜祝8，双双偕老万斯年9。
注：(1) 玉树琼枝：本指树木华美，这里喻贵家子孙。明杨珽《龙膏记砥节》：“愁肠种种，种种难消受。我是玉树琼枝，到做风中飞柳，堪忧。”
(2) 绮筵：华丽丰盛的筵席。唐陈子昂《春夜别友人》之一：“银烛吐青烟，金樽对绮筵。”
(3) 课子断机：汉刘向《列女传》载，孟轲少时，废学归家，孟母方绩，因引刀断其机织，曰：“子之废学，若吾断斯织也。”轲因勤学自奋，师事子思，遂成大儒。后遂用为母亲督子勤学的典故。课：督促、训导。
(4) 延宾剪发：南朝宋刘义庆《世说新语贤媛》载，晋陶侃少时家贫。一日大雪，同郡孝廉范逵往访，因家中贫寒，无肴款待，陶侃的母亲便把自己的头发剪下来，拿去换了酒食，以治馔款客。后以“剪发留宾”为贤母好客的典故。
(5) 膳：饭食。
(6) 萱帷：即萱堂。《诗卫风伯兮》：“焉得谖草？言树之背。”意思是，哪里可以得到忘忧的萱草？我把它种在北堂阶下。毛传：“谖草令人忘忧；背，北堂也。”陆德明释文：“谖，本又作萱。”谓北堂树萱，可以令人忘忧。古制，北堂为主妇之居室。后因以“萱堂”指母亲的居室，并借以指母亲。
(7) 执权：这里指掌管家政，料理家务。
(8) 心香：佛教语。谓中心虔诚，如供佛之焚香。唐韩偓《仙山》：“一炷心香洞府开，偃松皱涩半莓苔。”
(9) 万斯年：即万年。斯，助词，诗歌中衬字，无义。
和陈怡萱女史《秋柳》原韵六首(1) 其一 晚清 · 费墨娟
七言律诗 押元韵
玉关寂寞断吟魂2，飒飒西风自掩门。
罗帐梦回留倩影3，瑶阶月上认啼痕。
湿云暗淡迷深院，疏雨霏微织远村4。
婿不封侯秋又老5，离怀别绪共谁论？
注：(1) 陈怡萱：湖北蕲春人，有诗才，聪慧，中年孀居，人称孙寡妇，与费墨娟常有书信来往。
(2) 玉关：门闩的美称。在这里代指门。
(3) 倩影：俏丽的身影。倩（qiàn音欠）：形容姿容美好。按：《湖北文征》作“债影”，误。今正。
(4) 霏微：雨雪细小貌。唐杜牧《代吴兴妓春初寄薛军事》：“柳暗霏微雨，花愁黯淡天。”
(5) 婿不封侯：唐王昌龄《闺怨》：“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”
和陈怡萱女史《秋柳》原韵六首(1) 其六 晚清 · 费墨娟
七言律诗 押先韵
黛眉消尽1倩谁怜2，摇曳西风绾暮烟3。
几欲随君姿态袅4，那堪催我恨愁绵5。
阳关6唱罢思千里，汉苑春残又一年。
且待来时消息好，青光点染画桥边7。
注：(1) 黛眉消尽：黛眉的颜色已经消褪而无心重描。
(2) 倩：请托，恳求。见第172首注。
(3) 绾暮烟：绾（wǎn音晚），系结。唐张祜《杂曲歌辞杨柳枝》：“凝碧池边敛翠眉，景阳台下绾青丝。”
(4) 袅：这里谓飘舞。清张宗松《扫花游》词：“看残柳池塘，飞絮犹袅。”
(5) 恨愁绵：愁和恨绵绵悠长。
(6) 阳关：古曲《阳关三叠》的省称，泛指离别时唱的歌曲。唐李商隐《饮席戏赠同舍》：“唱尽阳关无限迭，半杯松叶冻颇黎。”
(7) 青光：此指春光。唐李涉《与弟渤新罗剑歌》：“青光好去莫惆怅，必斩长鲸须少壮。”
附寄陈怡萱女史书(1)
住隔乡城，听芳声之远播。身依闺阁，实慕想之徒殷(2) 。遥企兰芬，只输蒲拜(3) 。辰维怡萱契姊，新妆纳祜，丽景延康(4) 。所欣柳絮才情(5) ，足比珠玑之咳唾(6) ；就识(7) 蓝田美种，毓成江汉之英华(8) 。盥读数回，扑尘三斛(9) 。娟自愧深闺弱质，粗学耽吟(10) ，况兼俗累多多，终难持料(11) 。迩来笔墨姻缘，半消磨于米盐量计、儿女笑啼中矣(12) 。岁月蹉跎，寄予怀于东阁(13) ；关山修阻，望彼美于西方(14) 。倘能后会之有期，即系夙缘之不浅(15) 。谨遵元韵，不揣效颦(16) 。奉录妆台，即希斧削(17) 。
注：(1) 陈怡萱：蕲春人，有诗才，早年孀居，与费墨娟常有书信来往。女史：古代女官名，由知识妇女充任。后用以对知识妇女的美称。 (2) “身依”句：因在闺阁之中无法晤面，只能徒自仰慕。慕想，仰慕。殷，深切。 (3) “遥企”句：意思是说只能在远方向你致以敬意。企，踮起脚来仰望。兰芬，对对方的美称。输，献。蒲，草席。蒲拜，席地而拜。 (4) 辰维：犹“恭维、即维、伏维、仰维”，一般用在书信中作恭维语，有“恭祝”之意。契姊，犹言亲姐姐。契，投合、情义相投。纳祜（hù音户），纳福。延康，延年安康。 (5) 柳絮：南朝宋刘义庆《世说新语言语》：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？'兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。'兄女曰：‘未若柳絮因风起。'公大笑乐。”“兄女”，即谢道蕴。后遂以“柳絮”为典，多指才女或佳句。 (6) 咳唾：本指咳嗽吐唾液的声音。《庄子渔父》：“窃待于下风，幸闻咳唾之音以卒相丘也。”后以“咳唾”称美他人的言语、诗文等。李白《妾薄命》诗：“咳唾落九天，随风生珠玉。” (7) 就识：识得。 (8) 蓝田：地名，在陕西省，以产美玉闻名。汉班固《西都赋》：“陆海珍藏，蓝田美玉。”美种，美好的物种。毓，孕育。江汉，陈怡萱居蕲春长江之滨。 (9) “盥读”句：全句皆自谦之词，谓沐浴振衣，虔诚地捧读陈怡萱女史寄来的诗作。盥，洗。扑尘，扑去身上的尘土。三斛，言尘土之多。按：三斛，《湖北文征》作“三斗”，今据张氏藏本改正。 (10) 耽吟：专心致力于吟诗。 (11) “俗累”句：谓诸多世俗间繁杂的事务难以应付。持料：处理、料理。 (12) “迩来”句：全句谓近来写诗的情趣，多半已消磨在柴米油盐的计量和对幼儿的照料中去了。迩（ěr音耳）来，近来。唐韩愈《寒食日出游诗》：“迩来又见桃与梨，交开红白如争竞。”笔墨姻缘：指与写诗的缘分。 (13) 东阁：指陈怡萱习文写诗之闺阁。“东阁”，在行文上与下句“西方”偶对。蕲春与阳新分别位于长江两岸，蕲春在阳新的东边。 (14) “关山”句：修阻：关山路途遥远而阻隔。彼美，对对方的美称。西方：谓费墨娟的居地。 (15) 即系夙缘：那就是前生的因缘。 (16) “谨遵”句：元韵，原韵。不揣，犹言不自量，多用作谦词。效颦，东施效颦。全句谓不揣浅陋，依照陈怡萱诗作的原韵题写和诗。 (17) 奉录：奉呈抄录的诗作。
附寄陈怡萱女史书(1)
住隔乡城，听芳声之远播。身依闺阁，实慕想之徒殷(2) 。遥企兰芬，只输蒲拜(3) 。辰维怡萱契姊，新妆纳祜，丽景延康(4) 。所欣柳絮才情(5) ，足比珠玑之咳唾(6) ；就识(7) 蓝田美种，毓成江汉之英华(8) 。盥读数回，扑尘三斛(9) 。娟自愧深闺弱质，粗学耽吟(10) ，况兼俗累多多，终难持料(11) 。迩来笔墨姻缘，半消磨于米盐量计、儿女笑啼中矣(12) 。岁月蹉跎，寄予怀于东阁(13) ；关山修阻，望彼美于西方(14) 。倘能后会之有期，即系夙缘之不浅(15) 。谨遵元韵，不揣效颦(16) 。奉录妆台，即希斧削(17) 。
注：(1) 陈怡萱：蕲春人，有诗才，早年孀居，与费墨娟常有书信来往。女史：古代女官名，由知识妇女充任。后用以对知识妇女的美称。 (2) “身依”句：因在闺阁之中无法晤面，只能徒自仰慕。慕想，仰慕。殷，深切。 (3) “遥企”句：意思是说只能在远方向你致以敬意。企，踮起脚来仰望。兰芬，对对方的美称。输，献。蒲，草席。蒲拜，席地而拜。 (4) 辰维：犹“恭维、即维、伏维、仰维”，一般用在书信中作恭维语，有“恭祝”之意。契姊，犹言亲姐姐。契，投合、情义相投。纳祜（hù音户），纳福。延康，延年安康。 (5) 柳絮：南朝宋刘义庆《世说新语言语》：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？'兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。'兄女曰：‘未若柳絮因风起。'公大笑乐。”“兄女”，即谢道蕴。后遂以“柳絮”为典，多指才女或佳句。 (6) 咳唾：本指咳嗽吐唾液的声音。《庄子渔父》：“窃待于下风，幸闻咳唾之音以卒相丘也。”后以“咳唾”称美他人的言语、诗文等。李白《妾薄命》诗：“咳唾落九天，随风生珠玉。” (7) 就识：识得。 (8) 蓝田：地名，在陕西省，以产美玉闻名。汉班固《西都赋》：“陆海珍藏，蓝田美玉。”美种，美好的物种。毓，孕育。江汉，陈怡萱居蕲春长江之滨。 (9) “盥读”句：全句皆自谦之词，谓沐浴振衣，虔诚地捧读陈怡萱女史寄来的诗作。盥，洗。扑尘，扑去身上的尘土。三斛，言尘土之多。按：三斛，《湖北文征》作“三斗”，今据张氏藏本改正。 (10) 耽吟：专心致力于吟诗。 (11) “俗累”句：谓诸多世俗间繁杂的事务难以应付。持料：处理、料理。 (12) “迩来”句：全句谓近来写诗的情趣，多半已消磨在柴米油盐的计量和对幼儿的照料中去了。迩（ěr音耳）来，近来。唐韩愈《寒食日出游诗》：“迩来又见桃与梨，交开红白如争竞。”笔墨姻缘：指与写诗的缘分。 (13) 东阁：指陈怡萱习文写诗之闺阁。“东阁”，在行文上与下句“西方”偶对。蕲春与阳新分别位于长江两岸，蕲春在阳新的东边。 (14) “关山”句：修阻：关山路途遥远而阻隔。彼美，对对方的美称。西方：谓费墨娟的居地。 (15) 即系夙缘：那就是前生的因缘。 (16) “谨遵”句：元韵，原韵。不揣，犹言不自量，多用作谦词。效颦，东施效颦。全句谓不揣浅陋，依照陈怡萱诗作的原韵题写和诗。 (17) 奉录：奉呈抄录的诗作。